Шуя и Владимир

Июнь 2007 г.

Маршрут: Москва – Шуя (+ Якиманна – Гумнищи) – Владимир – Москва

Экипаж: Ворчун с супругой

Автомобиль: Dodge Caravan

Продолжительность: 2 дня, 650 км

Перелопачивая Интернет по случаю выпавших трех подряд июньских выходных и с тоской взирая на расписание закрытых в понедельник музеев, мы неожиданно натолкнулись на программу празднования 140-летия со дня рождения Константина Бальмонта на его родине, в городе Шуе. Я, как поклонник великого русского поэта-символиста, не мог пропустить это мероприятие.

Решили выехать в субботу как можно раньше, чтобы успеть покинуть Москву до потока дачников, но, будучи «совами», выехали только в семь утра. По дороге обнаружили, что забыли снять деньги с карточки. Пришлось сделать небольшой крюк, воспользоваться банкоматом и выезжать из города уже по Щелковскому шоссе. Говорят, это вполне разумная альтернатива загруженной "горьковке", но не говорят, как именно по ней ехать. Чуть было не заплутали. Обратились за помощью к местному водителю, который нас на нижегородскую трассу и вывел. Спасибо ему огромное!

Дальше – просто: все время прямо до Владимира. Едем через город – почему-то решили, что по объездной не стоит. Аналогично поступаем с Суздалем – там я просто ошибаюсь на развилке. Выезд из Суздаля на М-7 в этом месте – ужас-ужас-ужас.

Пока мы в точности копируем маршрут нашей поездки в Кострому на майские праздники.

Немного не доезжая до Иваново, уходим на Лежнево – на карте изображена прямая дорога на Шую. Наталкиваемся на колокольню совершенно поразительной высоты – здесь находится Троицкая церковь, построенная в 1816–1823 гг. в честь победы русского оружия над Наполеоном. Автор проекта – итальянец Гауденцио Маричелли. Высота колокольни 76 метров. Однако спешим – и почему-то не делаем фото. (Теперь жалею.)

Выясняем у местных, как ехать на Шую. От Лежнево ведут две дороги: прямо – грейдер среднего качества; чуть правее, якобы, асфальт. Каким-то образом на асфальт не попадаем, едем по грунтовке.

Через 30 км выезжаем на шуйскую объездную. На заправке интересуемся, как же попасть в Шую. «Туда!» – неопределенный взмах руки. В итоге в город въезжаем через какую-то @.

Час дня. Опаздываем – мероприятия уже в разгаре. Сверяемся с программой: в половину двенадцатого в шуйском краеведческом музее началась презентация экспозиции «Константин Бальмонт». Едем туда. Закрыто!

Надпись на мемориальной табличке гласит: "Здесь с 1876 по 1884 гг. в мужской классической гимназии учился известный русский поэт К.Д. Бальмонт". Теперь это – средняя школа № 2. Она носит имя поэта.

В 1884 г. Бальмонта исключили из VII класса гимназии за принадлежность к кружку, занимавшемуся распространением нелегальной литературы. В конце 1884 г., после хлопот матери, он был записан в гимназию города Владимира. Связи родителей позже помогли поступить на юридический факультет Московского университета, откуда Бальмонт вновь был отчислен и выслан под негласный надзор полиции за участие в студенческих волнениях.

Идем в актовый зал – здесь полно народу. По случаю годовщины в Шуе собрались многочисленные родственники поэта – у Константина Дмитриевича было шесть братьев. Из США приехала его младшая дочь Светлана Шаль, из Москвы – правнук поэта, художник Лаврентий Бруни. Местный житель, внучатый племянник Михаил Юрьевич Бальмонт – один из инициаторов превращения Шуи в "Мекку символизма" (да-да, так и выразился кто-то из высоких гостей в своем интервью!).

Дочь поэта Светлана Шаль оставляет запись в книге отзывов.

После музыкально-поэтического представления все участники переходят в школьный музей. Фотографии родственников поэта, их автографы в "книге отзывов и пожеланий".

Энтузиасты собрали в школьном музее все, что связано с историей гимназии. Удалось найти немало – слава Богу, война сюда не докатилась. Много достаточно интересного, чувствуется, что сделано с любовью.

Один из экспонатов – похвальный лист, пожалованный одному из учеников гимназии "за отличные успехи и поведение" в 1915 г. Из листа этого можно выяснить, что прежде гимназия носила имя наследника цесаревича Алексея.

Шуя. Торговая площадь.

Делегация отправляется на обед. Мы тоже. Находим вполне сносный фаст-фуд в центральном торговом комплексе.

Шуя – Якиманна – Гумнищи, 10 км, 15 мин

В Якиманне, на сельском кладбище – могила родителей поэта. Говорят, прежде здесь была родовая усыпальница Бальмонтов, сейчас – лишь скромная плита явно не дореволюционного происхождения.

На кладбище – храм Иоакима и Анны с колокольней. По этой церкви село и стало называться Якиманной. Храмовые постройки пребывают в весьма запущенном состоянии.

Маленькая часовенка воздвигнута, судя по всему, по случаю мероприятий – была отслужена панихида по родителям поэта.

Родственники поэта на кладбище в с. Якиманне. В центре – Светлана Константиновна Шаль.

Константин Дмитриевич Бальмонт происходил из дворянской семьи – его прадед, сержант кавалерии лейб-гвардейского полка Екатерины II, якобы носил фамилию Баламут (считается, что впоследствии она былаоблагорожена путем переделки на иностранный лад, хотя такое явление совершенно не соответствует русским языковым традициям). Отец поэта был председателем земской управы в Шуе. Мать, Вера Николаевна Лебедева, будто бы происходила из древнего татарского рода, шедшего от князя Белый Лебедь Золотой Орды. Хотя вполне может статься, что это один из мифов, которые так любил рассказывать о себе Бальмонт. По свидетельству поэта, именно мать ввела его в «мир музыки, словесности, истории, языкознания».

Здесь 3 июня 1867 г. родился Константин Дмитриевич Бальмонт. Он рос в небольшой усадьбе отца, небогатого помещика, страстного охотника. Дом до нашего времени не сохранился.

Гумнищи – место дома Бальмонтов.

От усадьбы осталось несколько лип, возможных свидетельниц первых поэтических экзерсисов юного таланта, впервые взявшегося за перо в десятилетнем возрасте. На этом месте сейчас стоит памятник, возле которого участников Бальмонтовских чтений ожидал фольклорный ансамбль с хлебом-солью и песнопениями. Желающие могли продекламировать стихи как известных поэтов, так и свои собственные.

Пока народ в поэтическом экстазе читал стихи, я в уединении бродил вокруг и размышлял о том, что писал друг Бальмонта в эмиграции Иван Шмелев, вспоминая творческий вечер, устроенный в его честь в Париже в апреле 1936 г.: "Я подошел к нему душевно, взял за руку и сказал: “Пойдем... пойдем на родину, в твое родное, во Владимирскую твою губернию, в Шуйский уезд твой... какое прозаическое “Шуйский”, “уезд”! – пойдем на речку, на бережках которой ты родился... посидим, посмотрим, как она тиха, едва струится, послушаем, как шепчут камыши и травы, как камушки на дне играют, как ходят рыбки, наши рыбки... как реют голубые коромысла... как облачка стоят над темным лесом”. И солнечный Поэт пошел со мною."

Последние 20 лет жизни поэт провел в эмиграции, страдая от душевной болезни и бедности. Он скончался 23 декабря 1942 г. в приюте «Русский дом» в Нуази-ле-Гран, близ оккупированного гитлеровцами Парижа.

По ссылке размещена заметка о поиске могилы К.Д. Бальмонта на кладбище Нуази-ле-Гран.

* * *

Собрать участников мероприятий и погрузить их обратно в автобусы оказалось нелегким делом – об этом красноречиво говорил уставший вид директора музея Натальи Сергеевны Шептуховской. Понятно, что на ее плечи легла основная организаторская нагрузка. Поколебавшись немного, мы все же решили посмотреть на экспозицию, тем более что жена, будучи сотрудником литературного издания, не могла обойти вниманием музей Бальмонта в своей статье. Шептуховская посмотрела на нас умоляющим взглядом, но, тем не менее, согласилась... Поехали снова в музей.

Наталья Сергеевна все же нашла в себе силы устроить нам индивидуальную экскурсию. Новая экспозиция открылась как раз к 140-летию К.Д. Бальмонта. Все началось с выставки «Где мой дом», посвященной городу детства и юности Бальмонта, еще в 1997 г., а может даже раньше... Впрочем, не стоит забывать, что еще совсем недавно буквально все, что было связано с русской культурой рубежа веков, в лучшем случае именовалось словом «декаданс», произносимым с презрительной усмешкой…

В экспозиции представлены предметы из родового поместья в с. Гумнищи, прижизненные издания произведений, автографы поэта, работы известного художника, правнука поэта Л. Бруни и других московских и шуйских художников.

В музее собраны уникальные вещи. Например, один из первых экспонатов был передан Светланой Шаль. Это – «Хижина дяди Тома» с автографом поэта, одна из любимейших детских книжек Константина Бальмонта. У нее удивительная история. Бальмонт приобрел ее еще будучи ребенком. Затем книга отправилась с ним путешествовать, оказалась в Париже, где он подарил ее пятилетней дочери Светлане. Позже, став взрослой, она увезла ее с собой в Америку. А теперь книга вернулась обратно на родину…

Музей произвел крайне благоприятное впечатление. Впрочем, я не могу быть вполне объективным – во-первых, я неравнодушен к Бальмонту, а во-вторых, теплый прием, оказанный нам Натальей Сергеевной, был выше всяких похвал. Как говорится, пользуясь случаем, передаем ей горячий привет!

* * *

Первое документальное свидетельство о Шуе относится к 1539 г. Под этой датой Шуя упоминается в Никоновской летописи среди городов, разоренных казанским ханом Сафа-Гиреем. Однако есть основания предполагать, что город существовал уже в середине XIV века в составе Суздальско-Нижегородского княжества. По поводу названия существуют самые разнообразные версии, одна из которых гласит, «что он есть один из самых древних городов и был некогда Столицею Белой России, и что само слово Шуя на сарматском языке значит Столица». Мне же более разумным кажется объяснение этого названия словом "болото" (suo, sua) на финно-угорских наречиях, на которых говорили некогда местные племена.

Полным ходом идет реставрация центра города.

Городом этим в свое время владели князья Шуйские. Представителем рода Шуйских был Василий Иванович – последний царь из рода Рюриковичей.

Из других известных деятелей, чья жизнь была связана с Шуей, достоин упоминания Иван Владимирович Цветаев (1847–1913), создатель московского Музея изящных искусств, отец выдающейся поэтессы Марины Цветаевой.

Город производит очень приятное впечатление – небольшой, уютный, в чем-то патриархальный. Видно влияние купеческого сословия на формирование его архитектуры: торговые ряды, дома в 1–2 этажа, церкви... Бесспорно интересным архитектурным памятником является колокольня Воскресенского собора.

Ее высота – 106 метров, в России выше только колокольня Петропавловского собора в Петербурге. Когда-то, возможно, она была третьей по высоте в России, но после известных событий 1917 г. число "культовых построек" поубавилось, и позиция шуйской колокольни в списке подросла. Впрочем, информация о "третьей по высоте колокольне" еще кочует из издания в издание, однако простая проверка данных в Интернете позволяет развенчать этот миф: в Шуе – самая высокая отдельно-стоящая колокольня России!

Для справки: высота московской колокольни Ивана Великого – 81 метр, колокольни в Троице-Сергиевой лавре – 88 м.

Вечереет. Едем на Владимир (через Ковров).

Шуя – Ковров – Владимир, 150 км, 2 ч 20 мин

На самом деле, город Владимир тоже имеет определенное отношение к жизни Константина Бальмонта – он закончил здесь гимназию. Но об этом мы узнали лишь при подготовке отчета, и наша остановка здесь никак не была связана с празднованием дня рождения метра русского символизма. Хотя и символична!

Решение об остановке на ночь мы приняли спонтанно – а почему бы и нет? Едем искать гостиницу. Неожиданно упираемся в проблему – я в очередной раз отдал свой обычный паспорт на оформление заграничного и, по мнению портье большинства владимирских гостиниц, был лицом б.о.м.ж. А бомжу жить в гостинице не положено! Это, кстати, странно... По одному паспорту (моей жены) нас вдвоем смогли поселить лишь в гостинице "Владимирский дворик" – небольшой (всего семь номеров) и очень уютной. Правда, и она не лишена недостатков: "сухой паек" на завтрак, и цена несколько выше, чем в других гостиницах города, но у нас особых вариантов не было.

Гостиница "Владимирский дворик"
г. Владимир, улица Подбельского (бывшая улица Троицкая), д.12
Тел.: (4922) 32-36-53, 32-71-06
Сайт: www.vldvorik.ru

* * *

Утром отправляемся на знакомство с достопримечательностями Владимира.

Основанный то ли Владимиром-Красное Солнышко в 990 г., то ли Владимиром Мономахом в 1108 г., город должен был служить защитой юго-восточных рубежей страны. Место для закладки крепости оказалось вполне удачным: среди холмов, грядой подступавшим к берегам Клязьмы, выбрали самый высокий и живописный. Его склоны круто обрывались с юга к Клязьме, с севера к Лыбеди, а с запада и востока переходили в глубокие овраги.

В 1157 г., с легкой руки князя Андрея Боголюбского он стал столицей мощного Ростово-Суздальского княжества. К этому времени и относятся самые замечательные памятники города – Золотые ворота, Успенский и Дмитриевский соборы.

Золотые ворота были задуманы Андреем Боголюбским как главные крепостные ворота новой столицы княжества. В их архитектуре гармонично сочетается несколько значений: триумфальная арка, боевая башня и надвратная церковь. Наконец-то нам удалось попасть внутрь – прежде мы ограничивались лишь фотографированием их с площади.

Здесь располагается Музей воинской доблести. Главная сцена экспозиции – грустная диорама "Решающий штурм Владимира войском хана Батыя в 1238 г." Город тогда был основательно разорен, но возродился. Об этом рассказывают другие залы. Небольшая коллекция оружия и обмундирования разных эпох, начиная с XII в.

И, разумеется, герои Советского Союза, космонавты-уроженцы Владимирской области, и прочая, и прочая.

Следующим объектом культурной программы был музей "Старый Владимир", размещенный в бывшей водонапорной башне на Козловом валу, совсем не далеко от Золотых ворот.

Музей – 5 баллов! Действительно оригинальная экспозиция рассказывает о городе конца XIX – начала XX веков. Чтобы подчеркнуть колорит эпохи, воссозданы интерьеры комнаты состоятельного горожанина, церковной лавки, полицейского участка, трактира с традиционным самоваром, расписными подносами, многочисленными штофами и графинами.

Фотографии экспонатов через стекло витрин редко получаются удачными.

В качестве примера процитирую преинтереснейший документ
"Правила движения по улицам Владимира на велосипедах и автоматических экипажах 1896 г.":

п.9. При обгоне пешехода или экипажей обгонять их обязательно слева, вовремя предупредив сигналами.

Орфография оригинала приведена к современной.

Экспозиция занимает 3 этажа. На 4-м оборудована смотровая площадка. Виды – великолепные! Мы провели там по меньшей мере полчаса и можем определенно рекомендовать этот музей к посещению.

После музея в водонапорной башне поехали дальше по Большой Московской улице. Здесь два великолепных собора: Дмитриевский рядом с Успенским.

Дмитриевский белокаменный собор построен в 1194–1197 гг. князем Всеволодом Большое Гнездо. Князь Всеволод (в крещении Дмитрий) посвятил собор своему небесному покровителю, святому Дмитрию Солунскому. В 1162 г. восьмилетним ребенком Всеволод-Дмитрий с матерью и братьями покинул Русь, изгнанный старшим братом, "самовластцем" Андреем Боголюбским. Мать Всеволода, византийская принцесса, поселилась в Константинополе при дворе императора Мануила Комнина, где св. Дмитрий почитался как покровитель императорской семьи.

Всеволод провел в изгнании 7 лет. Вернувшись на Русь, в честь своего покровителя святого Дмитрия Солунского он строит собор. Само здание должно было напоминать драгоценный мощевик-реликварий.

На фасадах собора более тысячи вырезанных в камне изображений. Вокруг собора можно ходить достаточно долго, рассматривая причудливые барельефы и пытаясь постичь их смысл. Считается, что ведущей является тема власти: "Полет Александра Македонского" на южном фасаде, "Подвиги Давида" и "Подвиги Геракла" на западном фасаде, портрет князя Всеволода с сыновьями на северном фасаде. Символами власти и покровительства служат геральдические фигуры львов, барсов, орлов.

Не меньшей загадкой выглядит вывешенное на ручке дверей собора предупреждение:

За разъяснением обращаемся к служительнице. Оказывается, сейчас во Владимире в моде поверье, что достаточно постучать в двери церкви, чтобы решить свои проблемы (наивные пейзане!). Вот народ и колотит, что есть мочи! А каково находящимся внутри?

Мраморное надгробие первого владимирского губернатора Романа Воронцова.

Дмитриевский собор пока еще не передан в ведение Русской Православной церкви. Это музей. Так что внутри можно фотографировать. Чем мы и воспользовались.

За собором устроена смотровая площадка. С нее открываются виды на Клязьму, не столь выигрышные, как с водонапорной башни, но вполне себе ничего.

Немного пощелкав фотоаппаратом, идем в расположенный рядом Успенский собор. Этот храм был построен князем Андреем Боголюбским в 1158–1160 гг. Он задуман не только как городской собор, но и как первопрестольный кафедральный храм всей Руси, поэтому по высоте он должен был превосходить киевскую Софию.

Начинание старшего брата подхватил Всеволод. Он значительно расширил собор Андрея Боголюбского. Были пристроены боковые галереи, по углам сооружены четыре дополнительные главы, увеличена алтарная часть. Убранство стало еще более дорогим, внутреннее пространство способно было вместить 4'000 человек. Для строительства храма были приглашены мастера из Киева, Византии и германских земель.

Архитектура собора стала образцом для подражания зодчих Северо-Восточной Руси и, позже, Московского княжества. Через три века Аристотель Фиорованти, вдохновленный его пропорциями, построит одноименный храм в московском Кремле.

Успенский собор. Вид с водонапорной башни.

Внутри – замечательные росписи, представляющие огромную художественную и историческую ценность. Успенский собор хранит самое большое количество фресок гениального художника средневековья Андрея Рублева. Сохранились и раскрыты принадлежащие его кисти фрески на тему "Страшного суда", выполненные в 1408 г. В северной галерее похоронены Андрей Боголюбский и его брат Всеволод Большое Гнездо.

Ныне Успенский собор является действующим. Фотографировать внутри, к сожалению, запрещено.

* * *

Пошли дальше по Большой Московской. Обратили внимание на Владимирский Исторический музей. Его здание очень похоже на Исторический музей на Красной площади. Было любопытно, но лень пересилила – решили отложить его на следующий визит (а тогда и посмотреть на церковь Покрова-на-Нерли, куда в этот раз не поехали).

Делаем себе заметочку на будущее:

Владимирский Исторический музей
тел. (4922) 32-22-84
www.museum.vladimir.ru

Основные экспозиции Исторического музея:
– Краеведческая экспозиция "Дореволюционное прошлое Владимирского края",
– экспозиция "Стоянка древнего человека Сунгирь".
Режим работы:
с 10-00 до 17-00, ср - чт с 10-00 до 16-00
понедельник – выходной, последний четверг месяца – санитарный день.

Чуть дальше, там, где располагался древний владимирский кремль, стоит Николо-Кремлевская церковь, некогда городской планетарий. К храму с одной стороны подступает стена Рождественского монастыря, с другой расположена небольшая площадь, где стоит памятник Александру Невскому.

Памятник Александру Невскому

Этот князь, получив ханский ярлык на владимирский престол в 1252 г., после успешного княжения в Новгороде показал себя умелым дипломатом во взаимоотношениях с Золотой Ордой. Возвращаясь из очередной поездки к татарам, Александр занемог и скончался 14 ноября 1263 г. в Городце Волжском. Его тело было погребено в главном соборе Рождество-Богородичного монастыря, стена которого как раз и примыкает к площади.

Вид на Рождественский монастырь со смотровой площадки около Успенского собора

Попытка воссоздать древний храм на месте разрушенного в советское время.

В 1724 г. по приказу Петра I мощи Александра Невского были перенесены в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую Лавру. Но это уже другая тема...

Рождественский монастырь, по преданию, был основан в 1175 г. Андреем Боголюбским. Долгое время ему принадлежала роль первой обители Владимирской митрополии, и лишь в 1561 г. он уступил это место Троице-Сергиевой Лавре.

Памятник жертвам сталинского террора устроен в монастырской стене.

В 1930 г. были сломаны древнейшие постройки: собор и колокольня. Сейчас идет постепенное возрождение монастыря.

* * *

На этом наша прогулка по Владимиру завершилась. Пришла пора обедать. В поисках пищи зачем-то заехали на привокзальную площадь, посмотрели на паровоз, потом поднялись наверх, в центр.

В итоге наш выбор остановился на ресторане "Шеш-Беш", что на главной улице города. На входе девушка-администратор почему-то спросила у меня: "Желаете отдохнуть?" – "Нет, мы только покушать," – было ей ответом. Тем не менее, накормили быстро, вкусно и от пуза. Еле потом поместился за рулем.

Наевшись, едем домой. Я, поклонник творчества Бальмонта и любитель старины, практически счастлив – путешествие удалось!

Хорошие книги – всегда в магазине Polonskybooks!

Другие поездки в ту же сторону (из Москвы, разумеется):

- Ковров и Клязьменский городок;

- Плес – Кострома – Щелыково;

- Автопробег по "Золотому кольцу".

Другие литературные места России:

- Мастер и Маргарита. Булгаковская Москва;

- Абрамцево, усадьба Сергея Аксакова;

- Мелихово. Чехов;

- Остафьево – "Русский Парнас";

- Пушкинские Горы;

- Шахматово Александра Блока;

- Мценск – Орел – Спасское-Лутовиново;

- Таганрог. Город Чехова.